Crear el Poder para Hacer Magia.

La magia no sólo acontece porque se digan las palabras correctas o se hagan los movimientos precisos. No es tampoco como la cocina; no basta con mezclar los ingredientes. Para crearla no sólo hace falta tener las herramientas, el equipo, las velas, los cristales y las palabras idóneas. Los hechizos funcionan cuando están dotados de energía, que también se utiliza para canalizar y para enviar la magia a su destino. La mayor parte de ella procede de la persona que está trabajando, lo que explica porqué acabará agotada. De modo que, si después de hacer magia no estás cansada, entonces es que no te estás implicando lo suficiente.

La energía que se utiliza en la labor mágica viene del exterior y del interior. Es en parte la de los elementos, de la que ya te he hablado antes, también la de la Diosa y el Dios a quienes invitas al concebir el Espacio Sagrado. Pero podrás, sobre todo, manipular y dirigir tu energía personal. A menudo nos referimos a ella como poder mágico, y las técnicas que utilizamos para llegar a él se denominan “reunir poder”. En cualquier caso, debes tener en cuenta que no estoy hablando de un poder para controlar a los demás, sino de uno que nos capacita para controlarnos a nosotros mismos y que da lugar a la concepción de una energía que vamos a emplear en nuestro trabajo mágico.

Todos lo tenemos, pero suele estar inactivo hasta que aprendemos a acceder a él. Muchos, además, lo reprimen a partir de la infancia porque desde hace mucho tiempo demostrar que se tienen habilidades inusuales se considera algo negativo. Algunos creen que la combinación de esta represión y de los cambios hormonales que acontecen durante la adolescencia explica la aparición de los poltergeist. A ciertas personas les sucede que entran en contacto por primera vez con el poder mágico cuando están viviendo una circunstancia extrema, de la misma manera que algunos individuos demuestran una fuerza sobrehumana cuando uno de sus seres queridos está en peligro. No obstante, ésta no es la manera más recomendable de abordar la magia. De hecho, resulta mucho más complicado mantener la concentración y el control cuando estamos sometidos a emociones extremas. De modo que lo que nos conviene es aprender a aprovechar esta energía cuando lo deseemos.

TÉCNICAS PARA ACUMULAR LA ENERGÍA.

Aunque el poder mágico lo llevamos todos dentro, a algunas personas les resulta más fácil acceder a él. Por ello existen varias técnicas a las que puedes recurrir para solucionar el problema. Desde los tiempos de Gerald Gardner, lo habitual ha sido agruparlas en lo que se ha llamado el Camino de las Ocho Vías, aunque lo cierto es que incluye más métodos. Algunos de ellos son más apropiados para alcanzar otros estados de conciencia que para reunir la energía. Hablaré ahora del Camino de las Ocho Vías como se suele hacer, aunque trataré de explicar cada característica por separado. Su objetivo, en cualquier caso, es alcanzar un estado alterado de conciencia, pero es fundamental que lo controles, porque, de no ser así, no podrás ni canalizar ni dominar el poder.

1. MEDITACIÓN O CONCENTRACIÓN.

Cuando meditamos, la mente tiene que estar centrada en un único propósito y, por tanto, se debe crear una barrera para que no se cuelen otros pensamientos. A algunas personas esto les resulta extremadamente sencillo, a otras, sin embargo, les puede costar varios meses de prácticas regulares. Y, a menos que tu voluntad sea muy enérgica o que el vínculo que te una a la magia sea férreo, la meditación y la concentración no bastarán para que reúnas el poder suficiente para poner en marcha los hechizos. No obstante, como la meditación y la visualización son elementos esenciales para hacer magia.

2. CÁNTICOS, HECHIZOS, LLAMADAS E INVOCACIONES.

Hoy los cánticos son la manera más frecuente de conseguir poder. Los entonan tanto los grupos como los individuos aislados. Se pueden utilizar solos o combinados con bailes y/o música. Se han escrito muchos que podrás aprender en conferencias y actos por el estilo, o que aparecen en CD´s como, por ejemplo, los míos. Pero, por supuesto, puedes crear los tuyos propios.

Cuando hablo de “hechizos” no me refiero al producto de la magia, sino a los versos, rimados o no, que se emplean para formular los encantamientos como los de magia climática del capítulo anterior. Encontrarás muchos en diversos libros y, desde luego, también puedes optar por escribir algunos. Su efecto surge a partir de la repetición, porque es una manera de centrar la mente en el resultado mágico que esperamos conseguir.

Las llamadas suelen ser gritos sin palabras que a veces se combinan con bailes. Son características en los bailes rituales de muchas sociedades no occidentales, especialmente en aquellas en las que se induce a sus miembros a estados alterados de conciencia.

La invocación es el acto por el que se reclama a una deidad o a un espíritu de una manera que tanto su presencia como su energía acuden al unísono ante la persona que los ha convocado. La Invocación de la Luna es una muy poderosa de la que hablaré con todo detalle hacia el final de este capítulo.

3. TRANCE Y PROYECCIÓN ASTRAL.

Muy pocas personas son capaces de entrar en estado de trance mientras son capaces de entrar en un estado de trance mientras mantienen la concentración necesaria para crear magia. La proyección astral es un tipo de trance en el que envías tu cuerpo astral o tu espíritu fuera del físico y viajas a otro lugar. Mientras que a algunas personas les resulta extremadamente sencillo hacerlo, hay otras que nunca logran dominar la técnica. Aunque seas de las poquísimas afortunadas a las que les es fácil proyectarse astralmente, debes hacerlo con cuidado. Tienes que asegurarte de que tanto tu forma astral como la física están a salvo en todo momento y que sabes cómo regresar a tiempo. Esto, desde luego, no es fácil aprenderlo leyendo y quizá tengas que buscar a un mentor experimentado que te ayude. En mi opinión, y en la de muchos otros, ni el trance ni la proyección astral son los métodos más eficaces para acumular poder. Trabajar en el astral, sin embargo, es un tema completamente diferente.

4. INCIENSO, VINO Y OTRAS AYUDAS PARA LIBERAR EL ESPÍRITU.

Quemar hierbas y otras sustancias se ha utilizado durante mucho tiempo para inducir a las personas a un estado alterado de conciencia. Se pueden, por tanto, emplear otras fragancias, como las utilizadas en la aromaterapia, por ejemplo. Existen muchas combinaciones de incienso y también puedes crear las tuyas propias. Si escoges esta última opción, conviene que pruebes todo antes de utilizarlo porque supongo que lo último que querrías es inundar tu hogar con un hedor espantoso incluso aunque los resultados mágicos sean magníficos. El alcohol también se ha empleado con frecuencia, pero no te lo aconsejo porque la línea que separa el punto en el que se libera el espíritu y el de la borrachera que interfiere en la práctica de la magia es muy delgada.

Ninguna persona responsable te propondría que tomases drogas, legales o no, para sumergirte en ese estado alterado de conciencia. Es más: se sabe a ciencia cierta que aquellos acostumbrados a tomarlas con este propósito, luego son incapaces de trabajar sin ellas. Hay muchas hierbas domésticas con las que puedes hacerte un té y que te ayudarán a entrar en contacto con tu subconsciente, además de ser muy útiles para las lecturas psíquicas.

5. BAILAR.

Al baile se ha recurrido en muchísimas ocasiones porque también así conseguimos alcanzar ese estado alterado de conciencia. En trabajos de grupo, el baile es una manera muy efectiva de acumular poder, aunque una bruja también puede conseguirlo sola. Los bailes más efectivos son los que incluyen movimientos circulares. Para entender lo que significa, puedes probar a dar vueltas sobre el mismo punto durante un minuto aproximadamente. Cuando pares deberías notar que la percepción de lo que te rodea ha cambiado.

6. CONTROL SANGUÍNEO Y EMPLEO DE LAS CUERDAS.

Utilizar unas cuerdas para atar a una persona y así conseguir que se reduzca el flujo sanguíneo y que alcance un estado alterado de conciencia es algo que no recomiendo. Aunque no me cabe duda de que hay gente muy experimentada que puede atar a otros y lograr este objetivo, también es cierto que, si uno está solo, puede ponerse en grave peligro y sufrir un daño cerebral o incluso morir si no sabe bien lo que hace. Existen, sin embargo, maneras menos arriesgadas de controlar el flujo sanguíneo, por ejemplo, las que se utilizan en yoga para reducir el ritmo cardíaco.

7. EL LÁTIGO.

Un uso regular y rítmico del látigo puede inducirte a un estado parecido al trance, pero no es algo con lo que la gente suela sentirse cómoda; además, es casi imposible lograrlo en solitario.

8. EL GRAN RITO.

El Gran Rito forma parte de un ritual que normalmente realiza un grupo de brujas. El rito lo practican, concretamente, un sacerdote y una sacerdotisa que invocan a la Diosa y al Dios y que luego celebran su unión. Se puede hacer de forma simbólica, en cuyo caso la unión se representa con el cáliz y el athamé de una manera parecida a como se haría en el Rito del Vino y de las Tartas, o tumbándose el sacerdote sobre la sacerdotisa pero sin penetrarla. Actualmente, sin embargo, se consuma el rito. Ten en cuenta que el Rito del Vino y de las tartas no tiene ni la misma intención ni el efecto del Gran Rito, sólo se parecen.

Existen otras maneras de reunir poder además de las que forman parte del Camino de las Ocho Vías: el ayuno; tocar el tambor, dar palmadas u otro tipo de música; trabajar con emociones o sentimientos fuertes; darle forma a la energía; conectar con la tierra, y otros rituales como Invocar a la Luna y la Carga de la Diosa.

• AYUNO.

Un método para desarrollar tu habilidad de reunir poder y de practicar magia que no figura en el Camino de las Ocho Vías consiste en limitarte la cantidad de comida y bebida que ingieres; en otras palabras: hacer una especie de ayuno. ¡Esto, desde luego, no equivale a que te mueras de hambre! Durante las primeras dieciocho horas de las veinticuatro anteriores al trabajo mágico limitarás la ingesta de alimentos y tomarás sólo fruta fresca. En las seis horas anteriores a la práctica no comas nada. A lo largo del período puedes beber tanta agua como quieras y también tés de hierbas naturales. Es evidente, sin embargo, que no debes hacerlo si sufres algún tipo de enfermedad o si estás sometida a mucha actividad. Tampoco, por supuesto, más de una vez al mes. Este régimen purificador te servirá para mejorar la habilidad de reunir poder y para canalizarlo y controlarlo.

• MÚSICA.

Otra manera de reunir poder que no se menciona en el Camino de las Ocho Vías es la música. Quizá debería haberla incluido en la sección de cánticos, bailes y llamadas. De cualquier modo, la música es una técnica atemporal que se ha estado utilizando desde hace muchísimo tiempo para facilitar la magia. Los ritmos más apropiados son los que surgen de un tambor y con otros instrumentos de percusión, dando palmas y, por supuesto, también mediante el canto. Basta con que vayas a un buen concierto de música vibrante para que te des cuenta de cómo se carga el ambiente. Los intérpretes te podrán decir que sienten que la energía del público aumenta cuando aprecian su música y que ellos, por su lado, emplean ese poder para mejorar la calidad de su actuación. Muchas brujas se sirven de la música para optimizar su trabajo y lo hacen componiendo la melodía ellas mismas o, en ocasiones, utilizando piezas que han grabado previamente. Debo decirte, sin embargo, que a menudo los objetos electrónicos no funcionan bien dentro del Círculo, así que lo mejor es que los dejes fuera.

De todas las técnicas, probablemente las que mejor reúnen el poder son la música, los cánticos y el baile, aunque el ayuno te servirá para perfeccionar cualquier tipo de trabajo mágico.

DAR FORMA A LA ENERGÍA.

A muchas brujas no les basta con pensar en acumular la energía, pero sí que les ayuda en gran medida darle forma. Una de esas técnicas se denomina el Cono del Poder. La energía se aglutina en círculos hasta rellenar un cono imaginario que se encuentra por encima y en el centro de nuestro Espacio Sagrado. La energía se va acumulando capa por capa. Utiliza la base del Círculo como punto de partida y termina por alzarse muy por encima de él. Normalmente se visualiza como una luz eléctrica blanca o azul que puede canalizarse y transformarse en un poderoso rayo. Cuando llega un momento en el que no se puede añadir más energía al cono, ésta se libera para que alcance su destino.

El Cono de Poder también se puede emplear como una especie de faro, especialmente cuando la intención es atraer algo o a alguien hacia nosotros, como ocurriría si estuvieras buscando a un profesor o a un mentor de brujería porque quisieras entrar en un coven.

Otra manera de dar forma a la energía es a través del Dragón de la Tierra. Se suele utilizar, sobre todo, en los hechizos de magia curativa. Debes visualizar a este inmenso dragón enroscado dentro del planeta. Te ayudará imaginarte la Tierra como si la vieras desde el espacio. El dragón se despertará cuando se vaya acumulando la energía e irá donde tenga que satisfacer las necesidades del planeta o de la naturaleza.

CONECTAR CON LA TIERRA.

Después de cada acto mágico, de los hechizos y de los ritos o rituales, deberás “conectar con la tierra”. Practicar cualquier tipo de magia implica siempre sumergirse en un estado alterado de conciencia, por lo que tendrás que asegurarte de que regresas al aquí y ahora. Si no fuera así, te encontrarías con queno rindes plenamente en tu vida diaria, y esto puede resultar bastante peligroso a la hora de hacer incluso cosas tan sencillas como cruzar la calle o conducir un coche, porque seguirías estando parcialmente en un plano etéreo. Ocurre, además, que cuando has acumulado poder para realizar un hechizo, lo más probable es que no hayas descargado toda la energía, y ésta podría inmiscuirse en tu rutina cotidiana. Es tan importante conectar con la tierra después de meditar como hacerlo después de un periodo de intensa concentración (aunque éste nada tenga que ver con la brujería).

Existen diversas maneras de hacerlo; posiblemente la más sencilla sea tomar una bebida caliente o dulce, así como algún alimento sólido. Esto no sólo se hace para recuperar la energía que has invertido en el proceso mágico, sino que consigue que todo tu cuerpo trabaje al mismo nivel.

Si estás en el exterior, puedes lograrlo con sólo apoyar las manos y los pies descalzos en el suelo, para permitir así que el exceso de energía penetre en la tierra.

Otra de las técnicas consiste en frotarse con mucho vigor los brazos y las piernas.

En cualquier caso, deberás aprender a diferenciar tu yo mágico del corriente.

INVOCACIÓN DE LA LUNA EN SOLITARIO.

Como en todos los rituales, asegúrate de que te has preparado y de que cuentas con todo lo que necesitas, incluyendo los alimentos y la bebida para conectar después con la tierra.

En una noche de luna llena, ponte de tal manera que puedas arrodillarte, sin apoyar el peso sobre los talones y siempre de cara a la Luna, bañándote en su luz. Pero antes de adoptar esa postura, debes crear el Espacio Sagrado como lo haces habitualmente.

• Arrodíllate bajo la luz de la luna y levanta los brazos por encima de la cabeza, curvándolos ligeramente para rodearla.
• Cierra los ojos y respira profundamente unas cuantas veces para centrarte.
• Ábrelos y mira fijamente a la Luna o justo por encima de ella, para no dañarte la vista.
• Mientras lo haces, piensa en la Diosa Madre. Canta si quieres la siguiente melodía varias veces.

Señora de la Luna, Señora de la Luna. Ven a mí, acompáñame, Señora de la Luna.

Lo puedes hacer en voz alta o baja. Recuerda todo lo que ella hace por nosotros y por nuestro planeta. 

• Visualiza su energía transportada en la luz de la luna derramándose y penetrando en ti.
• Cuando estés seguro de que sientes su energía en tu interior, lee en voz alta la Carga de la Diosa (que encontrarás más adelante) y dedica unos minutos a la meditación.
• Si tienes pensado llevar a cabo una acción mágica en el Esbat, éste es el momento idóneo.
• Cuando estés preparado, deshaz el Espacio Sagrado como sueles y conecta con la tierra antes de recogerlo todo y de escribir la experiencia en tu diario.

La mayoría de las brujas acaban por darse cuenta de que la Invocación de la Luna es un ritual que otorga un gran poder y cuyos efectos vigorizantes perduran más allá de la noche en la que se realiza.

LA CARGA DE LA DIOSA.

Esta versión deriva de la Carga de la Diosa de Doreen Valiente, pero también puede escribirla la Suma Sacerdotisa, o la sacerdotisa implicada en el ritual puede pronunciar aquellas palabras que acudan a sus labios en un momento dado. Nosotros solemos recomendarles que memoricen la Carga, pero no es inusual que acaben diciendo algo distinto a lo que se han aprendido.

Siempre que necesites algo, una vez al mes, y mejor si la Luna está llena, podrás reunirte en algún lugar secreto y adorar mi espíritu, yo que soy la Reina de todas las brujerías. Te unirás a aquéllos deseosos de aprender toda la hechicería, pero que aún no hayan descubierto sus más intrincados enigmas; a vosotros os enseñaré lo que todavía desconozcáis. Todos estaréis libres de la esclavitud, y para demostrar vuestra libertad, os desnudaréis en mis ritos. Y bailaréis, cantaréis, gozaréis, haréis sonar la música y amaréis por mí, pues me corresponde el éxtasis del espíritu, así como la alegría de la Tierra. Mi sabiduría se traduce en amar a todas las cosas. Mantén puros tus ideales más elevados, camina siempre hacia ellos, no permitas que nada te detenga o aparte. Mía es la puerta secreta que se abre a la juventud y mía también es la copa del vino de la vida y del Caldero de Cerridwen, que es el Santo Grial de la inmortalidad.

Yo soy la Diosa misericordiosa, que brinda el regalo de la alegría de vivir a todos los corazones humanos. Sobre la Tierra comparto el conocimiento del espíritu eterno y, más allá de la muerte, ofrezco la paz, la libertad y el volver a reunirse con aquellos que ya se marcharon. No exijo sacrificios, pues yo soy la madre piadosa de todos los seres vivos y vierto mi amor sobre la Tierra. Yo, que soy la belleza de las verdes praderas, la blancura de la Luna entre las estrellas, el misterio de las aguas y el deseo del corazón de todos los hombres, invoco a tu espíritu; levántate y ven a mí. Soy el espíritu de la naturaleza, que da la vida al universo. De mí surgen todas las cosas y a mí deberán regresar, y ante mi rostro, amado por dioses y hombres por igual, deberás dejarte envolver en el éxtasis de li infinito. Permite que mi devoción permanezca en los corazones de los alegres y contempla mis rituales, que son producto de todos los actos de amor y de regocijo. Consiente en que exista belleza y fortaleza, poder y compasión, honor y humildad, alegría y reverencia en tu interior. Y tú que deseas acudir a mí, debes saber que no bastará con que me busques y me añores, a menos que no conozcas el misterio; que si aquello que persigues no está dentro de ti, de nada servirá que los busques fuera. Pues he estado contigo desde el principio y soy aquello que se consigue al final de todos los deseos.

INVOCACIÓN DEL SOL.

Aunque no hay ninguna razón por la que un sacerdote no sea capaz de canalizar la energía de la Diosa con su magia, existe un ritual complementario que se llama Invocación del Sol. Se lleva a cabo de una forma muy parecida al anterior; no obstante, ni el sacerdote ni la sacerdotisa deben mirar directamente al Sol, puesto que esto no haría más que dañarles la vista. En algunos casos lo que se hace es situar un disco dorado, pero no reflectante, u otro símbolo solar que reciba la luz del sol y que el sacerdote puede utilizar para concentrarse. La Invocación del Sol se suele hacer cuando el Sol está en su punto más alto, en el cénit, por lo que se trata de un ritual diurno. Mientras que la Invocación de la Luna se puede hacer una vez al mes, la del Sol se realiza con mucha menos frecuencia; normalmente sólo en los solsticios de verano e invierno, porque la brujería es un credo basado en la Luna y es a la Diosa a la que acudimos en busca de magia. El Dios es su consorte y su pareja en la Rueda del Año y durante el cambio de las estaciones.

No existe un equivalente exacto para la Carga de la Diosa, y aunque muchos han escrito el suyo propio, la mayoría sigue utilizando una versión de la Canción de Amergin:

Soy el viento en el mar.

Soy la ola en el mar.

Soy el sonido del mar.

Soy el ciervo de siete astas.

Soy el halcón sobre el acantilado.

Soy el rayo de sol

Soy la más hermosa de las flores.

Soy el salvaje verraco embravecido.

Soy el salmón en un estanque.

Soy el lago en la llanura.

Soy la colina de la poesía.

Soy la punta de lanza en una batalla

Soy el Dios que prende el fuego interno.

¿Quién, sino yo, puede desvelar los secretos del dolmen no labrado?

¿Quién, sino yo, puede desvelar las edades de la Luna?

¿Quién, sino yo, puede mostraros los secretos del Sol yaciente?

Durante algún tiempo se pensó que la Canción de Amergin era un texto cristiano, pero se remonta, de hecho, hasta el año 600 a.C., y puede que sea anterior. No hace mucho tiempo empezó a considerarse que podría tratarse de los versos de un druida, pero hay pocas, si acaso alguna, prueba de que él sea el autor.

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Fragmento del libro: El verdadero arte de la Wicca - Kate West.